La Cultura Drag Performance de Vida

April 15, 2021
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Drag Level

Denébola y Hugo viajan en una misma constelación, bajo la estrella de Leo, los dos viven en un mismo cuerpo, la primera como el alter ego del segundo, no compiten por tener más popularidad, solo se encargan de proporcionar ante su público los mejores espectáculos artísticos. Hugo desea que Denébola pueda salir al mundo, y habitar no solo los bares y discotecas, quiere y ha tratado de exhibir a este personaje por los lugares menos pensados, sueña convertir a Denébola en un espectáculo para toda clase de público. 

Ser Drag Queen es una forma de transgresión a los estándares tradicionales de género, es un arte político, crítico y espectacular. El mundo Drag, posibilita al artista transgredir a través de una escenificación con un personaje la creación de un mundo donde lo femenino, lo masculino, los fenómenos son transformados y exagerados a tal punto de convertirlos en un espectáculo, alejándose de la cultura heterosexualizada y de la concepción de lo femenino y masculino ya que desafía los cánones de lo natural, lo normal y le da un nuevo significante.

El Drag Queen es un espectáculo, un show que se convierte en un quehacer artístico el cual requiere de todo el profesionalismo y dedicación de sus participantes, este ejercicio va más allá de llevar un vestido o travestirse, este arte requiere una creación de concepto, personaje, escena, coreografía y demás acciones artísticas.

Construyen con su arte un universo estrafalario para llevar así un mensaje que cautiva con su espectáculo; Son varias las consignas políticas que se dan en la cultura Drag, la primera es la posibilidad de profesionalizarse como artistas, reconocer a estos personajes como actores y actrices, permitiéndoles espacios donde puedan desarrollarse más como Drag ; La segunda es la posibilidad de tener más igualdad, de poder construir una sociedad donde respeten estas prácticas artísticas. 

“La acción política en el arte Drag puede enmarcarse en una forma de resistencia, es decir, es posible que el sujeto realice un proceso de desujeción a través de la desobediencia de las normas de la matriz sexo/género para modificar las relaciones de poder inmersas en la construcción de significados lo que implica crear nuevas zonas de sentido que reposicionen al sujeto y conviertan lo abyecto o marginal en algo normativo y socialmente aceptable”.

El mundo Drag sale a la luz en la oscuridad de la noche, habita en bares, discotecas y escenarios diversos ya que históricamente han tenido que esconderse para prolongar su existencia, porque culturalmente la práctica Drag ha tenido que luchar muchas batallas sociales para lograr entrar en los estándares artísticos.

El Drag Queen se basa en varios conceptos artísticos, uno de ellos el camp o arte kitsch, que es una forma estética basada en el humor, la ironía y la exageración y de allí que los Drag busquen divertir a su público con acciones como el playback, la exageración en su forma de vestir, peinados y maquillaje, su forma de expresión oral, diálogos, las escenas de stand up comedy y su expresión corporal. 

La historia de Denébola 

La búsqueda artística de Hugo Méndez nace en Caracas, Venezuela en un barrio llamado Petare, su lugar de nacimiento y también uno de los lugares más peligrosos de Venezuela. Mientras que los niños de su edad soñaban con ser astronautas, futbolistas y médicos, él soñaba con ser un cantante, poder conquistar el mundo a través de sus melodías; todos se reían de Hugo, y lo catalogan como el próximo Juan Gabriel. 

Su juventud la pasó entre la burla y el acoso, a la edad de 15 decide experimentar lo que hace mucho tiempo su cuerpo le pedía, decidió travestirse como una mujer, y en medio de un carnaval se nombra Estrella, esa que siempre ha querido alcanzar.

Durante ese descubrimiento se da cuenta que esa estrella que brilló aquel día de baile no desea que sea fugaz. Así que comienza en su vida uno de los capítulos más emocionantes de Hugo, el descubrimiento de Denébola.

Denébola es lo que siempre ha querido ser, Denébola es ese espacio para que las demás personas descubran lo que quieren ser, se expresen y compartan con ella el performance Drag, pero este personaje tal como lo asegura Hugo, nació para el teatro. 

Hugo Méndez es profesional en turismo, trabajo por muchos años como policía nacional de Venezuela, en 2018 le tocó empacar sus maletas, cambiar su vida, para pasar la frontera y convertir a Colombia en el nuevo escenario para Denébola.  

“Cuando estoy con maquillaje soy Denébola, Cuando de esto de civil soy Hugo. El Drag me enseñó a ser muy fuerte, me enseñó a ser yo mismo, quiero que mi lucha política con Denébola no se detenga, quiero llevar a mi personaje al teatro, a la calle, a las universidades, deseo que todos respeten la cultura Drag”. Hugo Méndez 

Para Denébola como para la gran mayoría de Drag estar inmerso en el mundo de este performance no solo se queda con la práctica, ellos, ellas, están continuamente moldeando sus artes, sus expresiones; A la sociedad le hace falta ser más drag para poder reconocer que no hay límites de género en este mundo. 

Referencias

 1. Francisco José de Caldas, U. D. (2018). Devenir drag: rastreando la acción política en cinco activistas del performance drag en Bogotá. Recuperado 4 de abril de 2021,



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Denébola y Hugo viajan en una misma constelación, bajo la estrella de Leo, los dos viven en un mismo cuerpo, la primera como el alter ego del segundo, no compiten por tener más popularidad, solo se encargan de proporcionar ante su público los mejores espectáculos artísticos. Hugo desea que Denébola pueda salir al mundo, y habitar no solo los bares y discotecas, quiere y ha tratado de exhibir a este personaje por los lugares menos pensados, sueña convertir a Denébola en un espectáculo para toda clase de público. 

Ser Drag Queen es una forma de transgresión a los estándares tradicionales de género, es un arte político, crítico y espectacular. El mundo Drag, posibilita al artista transgredir a través de una escenificación con un personaje la creación de un mundo donde lo femenino, lo masculino, los fenómenos son transformados y exagerados a tal punto de convertirlos en un espectáculo, alejándose de la cultura heterosexualizada y de la concepción de lo femenino y masculino ya que desafía los cánones de lo natural, lo normal y le da un nuevo significante.

El Drag Queen es un espectáculo, un show que se convierte en un quehacer artístico el cual requiere de todo el profesionalismo y dedicación de sus participantes, este ejercicio va más allá de llevar un vestido o travestirse, este arte requiere una creación de concepto, personaje, escena, coreografía y demás acciones artísticas.

Construyen con su arte un universo estrafalario para llevar así un mensaje que cautiva con su espectáculo; Son varias las consignas políticas que se dan en la cultura Drag, la primera es la posibilidad de profesionalizarse como artistas, reconocer a estos personajes como actores y actrices, permitiéndoles espacios donde puedan desarrollarse más como Drag ; La segunda es la posibilidad de tener más igualdad, de poder construir una sociedad donde respeten estas prácticas artísticas. 

“La acción política en el arte Drag puede enmarcarse en una forma de resistencia, es decir, es posible que el sujeto realice un proceso de desujeción a través de la desobediencia de las normas de la matriz sexo/género para modificar las relaciones de poder inmersas en la construcción de significados lo que implica crear nuevas zonas de sentido que reposicionen al sujeto y conviertan lo abyecto o marginal en algo normativo y socialmente aceptable”.

El mundo Drag sale a la luz en la oscuridad de la noche, habita en bares, discotecas y escenarios diversos ya que históricamente han tenido que esconderse para prolongar su existencia, porque culturalmente la práctica Drag ha tenido que luchar muchas batallas sociales para lograr entrar en los estándares artísticos.

El Drag Queen se basa en varios conceptos artísticos, uno de ellos el camp o arte kitsch, que es una forma estética basada en el humor, la ironía y la exageración y de allí que los Drag busquen divertir a su público con acciones como el playback, la exageración en su forma de vestir, peinados y maquillaje, su forma de expresión oral, diálogos, las escenas de stand up comedy y su expresión corporal. 

La historia de Denébola 

La búsqueda artística de Hugo Méndez nace en Caracas, Venezuela en un barrio llamado Petare, su lugar de nacimiento y también uno de los lugares más peligrosos de Venezuela. Mientras que los niños de su edad soñaban con ser astronautas, futbolistas y médicos, él soñaba con ser un cantante, poder conquistar el mundo a través de sus melodías; todos se reían de Hugo, y lo catalogan como el próximo Juan Gabriel. 

Su juventud la pasó entre la burla y el acoso, a la edad de 15 decide experimentar lo que hace mucho tiempo su cuerpo le pedía, decidió travestirse como una mujer, y en medio de un carnaval se nombra Estrella, esa que siempre ha querido alcanzar.

Durante ese descubrimiento se da cuenta que esa estrella que brilló aquel día de baile no desea que sea fugaz. Así que comienza en su vida uno de los capítulos más emocionantes de Hugo, el descubrimiento de Denébola.

Denébola es lo que siempre ha querido ser, Denébola es ese espacio para que las demás personas descubran lo que quieren ser, se expresen y compartan con ella el performance Drag, pero este personaje tal como lo asegura Hugo, nació para el teatro. 

Hugo Méndez es profesional en turismo, trabajo por muchos años como policía nacional de Venezuela, en 2018 le tocó empacar sus maletas, cambiar su vida, para pasar la frontera y convertir a Colombia en el nuevo escenario para Denébola.  

“Cuando estoy con maquillaje soy Denébola, Cuando de esto de civil soy Hugo. El Drag me enseñó a ser muy fuerte, me enseñó a ser yo mismo, quiero que mi lucha política con Denébola no se detenga, quiero llevar a mi personaje al teatro, a la calle, a las universidades, deseo que todos respeten la cultura Drag”. Hugo Méndez 

Para Denébola como para la gran mayoría de Drag estar inmerso en el mundo de este performance no solo se queda con la práctica, ellos, ellas, están continuamente moldeando sus artes, sus expresiones; A la sociedad le hace falta ser más drag para poder reconocer que no hay límites de género en este mundo. 

Referencias

 1. Francisco José de Caldas, U. D. (2018). Devenir drag: rastreando la acción política en cinco activistas del performance drag en Bogotá. Recuperado 4 de abril de 2021,



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